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  • 泰国大藏经律藏·戒律纲要

    弟子;知犯戒、知忏净法。  二、能教示戒律、梵行,能止弟子邪见。  三、满十腊。  右除十腊外,余可量情而定。  第十四  行 事  本分为作事、仪轨事等,三事述之。  作  事  甲、弟子在依止...   泰国大藏经律藏·戒律纲要   第一品至第十 比丘戒略释(略)  第十一 护身   一、不应蓄长发,不应蓄过二月,不应长过二指量。  二、不应蓄须髯。  三、不应蓄指爪甲,应剪去令爪甲...

    不详

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  • 回鹘文佛传故事研究 ——以Mainz 131 (T II Y 37)《佛陀传》为中心

    菩萨离家寻道过程[15]以及第十四所叙述的弥勒佛在菩提树下成道过程,[16]均与西晋竺法护译《普曜经》、唐地婆诃罗译《方广大庄严经》等佛典对释迦牟尼佛之离家、成道过程非常接近。诸如此类,不一而足,故而...行赞》不仅有汉文本、藏文本流传,而且有梵文原典留存。有意思的是,汉、藏文本均为二十八,但梵文原典却仅有前半的十四。据考,后半内容当系后人所补,并非出自马鸣之手。[3]有幸的是,在上述诸本之外,我们在...

    杨富学

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  • 君主法规论(2)

    ,  累累硕果如意树,令全世界皆成善。  如是众生存活因,君主善护自己后,  为使民众享安乐,当以维生方生护。  第十四 观察安乐  地藏十轮经之中,比喻方式细宣说,  何者荣获君王权,具有智慧彼...亲友不平等,成为违法多害因。  平等如地之君主,世间众生所依处,  乃为广大诸功德,善妙果报之源泉。  君主法规论第十一品终  第十二 观察慈悲  具有大悲诸君主,慈爱民众如独子,  舍弃自命与财物,...

    不详

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  • 智顗对秦译《法华经》的判释

    ,讫〈 分别功德〉偈,名为正;此后尽经,为流通。(注9) 首先, 智顗把整部《 (妙 ) 法 (莲 ) 华经》判为两大部分:(1)约迹开权显实,即第一〈序品〉一直到第十四〈安乐...译本当中,天台宗所采用的是第(5)姚秦?鸠摩罗什所译七卷或八卷本的《妙法莲华经》。该经共有二十八,(注4)──────────────注 3: 该经目前收录在《大正藏》卷 9,很可能即是智升所说“三缺...

    杨惠南

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  • 国内敦煌民族史研究述要(2)

    ,《新疆大学学报》1990年第2期;  周北川《回鹘文〈金光明经〉第十四〈如意宝珠〉研究》,《新疆大学学报》1995年第2期;  阿力肯·阿吾哈力《回鹘文〈金光明最胜王经〉第十三研究》,《突厥...研究》,《中央民族学院学报》语言文学增刊,1986年第3期;  ——《回鹘文〈金光明最胜王经〉第九卷长者流水研究》,《中国民族古文字研究》第2辑,天津古籍出版社,1993年(收入《突厥语言与文化研究》...

    杨富学

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  • 集密本尊法的形成及传播

    空性;  第十三:解释大乐词句;  第十四:解释大乐莲花正加行;  第十五:真言空性;  第十六:气息的标准;  第十七:脉轮;  第十八:摄集瑜伽行者的身根本;  第十九:广释刹那相;...  集密法系的经典部分由《本续》、《后续》、《注释续》组成。《集密根本续》共十七,分别是一切如来三昧耶曼荼罗安住品、菩提心品、金刚庄严三昧耶品、一切如来心轮品、普行中最胜品、身语意加持、咒行中最...

    不详

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  • 格义佛教思想之史的开展(1)

    可是,后汉、支谶所译的‘道行般若经’(十卷)第  十四就定名为“本无” ,接著,支谦译‘大明度经’  的第十四,及后来苻秦时竺佛念译的‘摩诃般若钞经’第  七品均称为“本无”。直至罗什译‘小品...,观无为之行。反观世事,犹临天井而窥溪谷,登嵩  岱而见丘垤矣”(注41)。  并说论分三十七篇,也是取法佛教和老子书的  。他说:  53页  “吾览佛经之要,有三十七,老子道德,亦三  十七篇,...

    林传芳

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  • 《金光明经》文学特质之研究

    、P3998《金光明最胜王经变稿》初探》,《敦煌研究》,58期, 1998年第4 期。  周北川 《回鹘文《金光明经》第十四《如意宝珠研究》》,《新疆大学学报》 23卷2期,1995 年。  林朝...内涵 46  三、永恒佛陀的历劫修练52  (一)《除病》之施药医病 52  (二)《长者子流水》之施食护生 54  (三)《舍身》之舍身护生 55  第二节 “三足之一”的辅结构:汇集贯通大小乘...

    周敏惠

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  • 天台宗教典

    大正藏》(第三十四册)本等。   《法华经》二十八中,以第二《方便》、第十四《安乐行品》、第十六《如来寿量》和第二十五《观世音菩萨普门品》为最重要。本书是《观世音菩萨普门品》的品名和大旨...(始《序品》,终《安乐行品》)为迹门,是如来(释迦牟尼)应化垂迹时开方便的权门,示真实的妙理(开权显实)所说的教法。后十四(始《从地涌出》,终《普贤菩萨劝发》)为本门,是如来开菩提伽耶觉悟成道...

    不详

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  • 金刚般若波罗蜜经一(白 话 解 释)

    破一切烦恼,能成就佛道的般若大智慧,脱离苦海而到达解脱的彼岸成就的经典。   第十四  离相寂灭分  尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有世尊!佛说如是甚深经典。我从昔来,...心,“云何应住?云何降伏其心?”这两个问题的回答,其回答大体可以简要地概括为:“超离诸相、破除执著”。   第一  法会因由分  如是我闻。  一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...

    刘永居士

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