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弟子;知犯戒、知忏净法。 二、能教示戒律、梵行,能止弟子邪见。 三、满十腊。 右除十腊外,余可量情而定。 第十四品 行 事 本品分为作事、仪轨事等,三事述之。 作 事 甲、弟子在依止... 泰国大藏经律藏·戒律纲要 第一品至第十品 比丘戒略释(略) 第十一品 护身 一、不应蓄长发,不应蓄过二月,不应长过二指量。 二、不应蓄须髯。 三、不应蓄指爪甲,应剪去令爪甲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨离家寻道过程[15]以及第十四品所叙述的弥勒佛在菩提树下成道过程,[16]均与西晋竺法护译《普曜经》、唐地婆诃罗译《方广大庄严经》等佛典对释迦牟尼佛之离家、成道过程非常接近。诸如此类,不一而足,故而...行赞》不仅有汉文本、藏文本流传,而且有梵文原典留存。有意思的是,汉、藏文本均为二十八品,但梵文原典却仅有前半的十四品。据考,后半内容当系后人所补,并非出自马鸣之手。[3]有幸的是,在上述诸本之外,我们在...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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, 累累硕果如意树,令全世界皆成善。 如是众生存活因,君主善护自己后, 为使民众享安乐,当以维生方生护。 第十四品 观察安乐 地藏十轮经之中,比喻方式细宣说, 何者荣获君王权,具有智慧彼...亲友不平等,成为违法多害因。 平等如地之君主,世间众生所依处, 乃为广大诸功德,善妙果报之源泉。 君主法规论第十一品终 第十二品 观察慈悲 具有大悲诸君主,慈爱民众如独子, 舍弃自命与财物,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331244414.html
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,讫〈 分别功德品〉偈,名为正;此后尽经,为流通。(注9)
首先, 智顗把整部《 (妙 ) 法 (莲 ) 华经》判为两大部分:(1)约迹开权显实,即第一〈序品〉一直到第十四品〈安乐...译本当中,天台宗所采用的是第(5)姚秦?鸠摩罗什所译七卷或八卷本的《妙法莲华经》。该经共有二十八品,(注4)──────────────注 3: 该经目前收录在《大正藏》卷 9,很可能即是智升所说“三缺...
杨惠南
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,《新疆大学学报》1990年第2期; 周北川《回鹘文〈金光明经〉第十四品〈如意宝珠品〉研究》,《新疆大学学报》1995年第2期; 阿力肯·阿吾哈力《回鹘文〈金光明最胜王经〉第十三品研究》,《突厥...研究》,《中央民族学院学报》语言文学增刊,1986年第3期; ——《回鹘文〈金光明最胜王经〉第九卷长者流水品研究》,《中国民族古文字研究》第2辑,天津古籍出版社,1993年(收入《突厥语言与文化研究》...
杨富学
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空性; 第十三品:解释大乐词句; 第十四品:解释大乐莲花正加行; 第十五品:真言空性; 第十六品:气息的标准; 第十七品:脉轮; 第十八品:摄集瑜伽行者的身根本; 第十九品:广释刹那相;... 集密法系的经典部分由《本续》、《后续》、《注释续》组成。《集密根本续》共十七品,分别是一切如来三昧耶曼荼罗安住品、菩提心品、金刚庄严三昧耶品、一切如来心轮品、普行中最胜品、身语意加持品、咒行中最...
不详
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可是,后汉、支谶所译的‘道行般若经’(十卷)第 十四品就定名为“本无品” ,接著,支谦译‘大明度经’ 的第十四品,及后来苻秦时竺佛念译的‘摩诃般若钞经’第 七品均称为“本无品”。直至罗什译‘小品...,观无为之行。反观世事,犹临天井而窥溪谷,登嵩 岱而见丘垤矣”(注41)。 并说论分三十七篇,也是取法佛教和老子书的 。他说: 53页 “吾览佛经之要,有三十七品,老子道德,亦三 十七篇,...
林传芳
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、P3998《金光明最胜王经变稿》初探》,《敦煌研究》,58期, 1998年第4 期。 周北川 《回鹘文《金光明经》第十四品《如意宝珠品研究》》,《新疆大学学报》 23卷2期,1995 年。 林朝...内涵 46 三、永恒佛陀的历劫修练52 (一)《除病品》之施药医病 52 (二)《长者子流水品》之施食护生 54 (三)《舍身品》之舍身护生 55 第二节 “三足之一”的辅结构:汇集贯通大小乘...
周敏惠
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大正藏》(第三十四册)本等。 《法华经》二十八品中,以第二品《方便品》、第十四品《安乐行品》、第十六品《如来寿量品》和第二十五品《观世音菩萨普门品》为最重要。本书是《观世音菩萨普门品》的品名和大旨...品(始《序品》,终《安乐行品》)为迹门,是如来(释迦牟尼)应化垂迹时开方便的权门,示真实的妙理(开权显实)所说的教法。后十四品(始《从地涌出品》,终《普贤菩萨劝发品》)为本门,是如来开菩提伽耶觉悟成道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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破一切烦恼,能成就佛道的般若大智慧,脱离苦海而到达解脱的彼岸成就的经典。
第十四品 离相寂灭分 尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有世尊!佛说如是甚深经典。我从昔来,...心,“云何应住?云何降伏其心?”这两个问题的回答,其回答大体可以简要地概括为:“超离诸相、破除执著”。
第一品 法会因由分 如是我闻。 一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...
刘永居士
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